千里乘风万里破浪随凯布朗利博物馆前往大洋之(3) - 西亚非洲杂志社投稿

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千里乘风万里破浪随凯布朗利博物馆前往大洋之(3)

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在这个由岛屿构成的世界中，曾经承载祖先迁居岛上的独木舟再次扮演了沟通者的重要角色，为南太平洋三大群岛带去了绵绵不断的物质与文化的交流。人类学家马林诺斯基同样记录下了由独木舟拉近的岛民之间的联系。

当载着贸易伙伴的独木舟船队抵达岸边时，“岸上的伙伴吹起法螺，蹚着水向着他的独木舟走来，向船队的头人献上第一份礼物，之后可能还有第二份礼物，也是独送给他的，随后法螺齐鸣，岸上的人便散开，各自拿着项圈走向自己伙伴的独木舟，这事要遵守长者先行的规矩。携带项圈的规矩是把项圈的两头挂在棍子上，让坠子垂在底部”（《西太平洋的航海者》）。

马拉甘仪式雕塑

哀悼者面具

虽然在外人眼中，这些贝壳制成的项圈、镯子都是极为寻常的物品，但在当地人心中可是无上的宝物。它们见证的不仅是各个岛屿部落之间持久绵长的友谊，还维系了一张不同区域间物质流动的网络。

波利尼西亚、密克罗尼西亚、美拉尼西亚三大群岛幅员辽阔，但每座岛屿的面积有限，资源和物产也不甚丰裕。因此，在漫长历史过程中，每个岛屿的居民都发展出各具特色的产品。有些区域盛产陶器，有些则以粮食作物而著称，其他的则以贝壳饰品、独木舟或纺织品等称雄岛屿世界。正因为每个岛屿都无法依靠自身的生产来维持日常所需，才使得整个岛屿体系变得富饶而繁荣。

科瓦尔祖先雕像

苏布万面具

波利尼西亚是高超的棍棒武器的发源地，不论是石质还是木制武器，无论是权杖还是扁斧，这或许得益于当地丰富的热带树木种类。毫无疑问，波利尼西亚武士自然也是这片南方岛屿中最优秀的战士。19世纪中期发生的以斐济为中心的“波利尼西亚战争”，便以二战以前太平洋发生的最大规模海战而被铭记史册。而很少有人知道，这同样也是波利尼西亚岛屿独特岛屿体系贸易的胜利。

神人雕塑

不仅如此，波利尼西亚和密克罗尼西亚居民还是卓越的树皮布制作者，当地制造的树皮布上绘制的图案令游客与人类学家深深着迷。树皮布上常见的直线和“Z”形线使研究者认为，树皮布出现的时间“也就是在席垫和其他织物都还只是采用布料的时候”（《艺术的进化：图案的生命史解析》）。正是这些在海岛体系中普遍流行的抽象化符号，使我们将南岛文化的源头追溯到亚洲南部，而它们今天依然以服饰和文身图案的形式留在海岛文化的基因之中。

姆瓦伊面具

千里乘风，万里破浪

千万年前，来自亚洲南部的人类先民，千里乘风，万里破浪，在季风的护送下，乘着独木舟来到了位于太平洋腹地的海之疆域。

追随太平洋岛民们的航线，我们找到了首领小屋和神屋里的大人物们，他们在那里与祖先沟通，和族人交流，传承着航海和贸易网络的知识。村落的首领们使命重大，不但肩负着保佑粮食丰收、渔获丰裕的重责，还肩负着部落武士挥矛持盾，对敌宣战、保卫家园的使命。因为这是他们世代生息的海岛家园和无边海疆。

姆瓦伊面具（局部）

遍寻南岛，那里有破浪的独木舟和独特的树皮衣，有连排的茅草屋和连绵的甘薯田，有令人着迷的文身和万变不离其宗的石锛。所有这些文化要素，都能追溯到我们所熟悉的广阔华南。我们始终在寻找南岛文化的根源，因为我们知道，在大海另一边海岛文化的故乡，能为我们揭示人类迁移的密码。

艺术就是生活 Art is life

文章来源：《西亚非洲》网址: http://www.xyfzzz.cn/qikandaodu/2021/0302/459.html