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马里时代西亚战争惯例初探(4)

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战争结束后，战胜者会从幸存者中挑选一些人作为俘虏，因为在上古时期，“战争是交战国全部居民之间的争斗”，因此“一个交战国的任何人，不论是否携有武器作战，不论男女，不论成年或未成年，都可以被交战国他方任意杀害或执为奴隶”。(43)[英]劳特派特修订，王铁崖、陈体强译：《奥本海国际法下：争端法、战争法、中立法》第1分册，商务印书馆1972年版，第147-148页。在亚斯马赫阿杜写给沙马什阿达德一世的信中，提及从1000人中挑选了30人作为俘虏，(44)Georges Dossin,ArchivesRoyalesdeMari1:Correspondancedeam?i-AdduetdesesFils, Paris: Imprimerie Nationale, 1950, 在沙马什阿达德一世写给亚斯马赫阿杜的信中，提及攻占了赫巴拉城后，俘虏了300人以及这些人的儿子。(45)Georges Dossin,ArchivesRoyalesdeMari1:Correspondancedeam?i-AdduetdesesFils, 拉扎马王沙拉亚与安达里格王卡尔尼林打败并占领马尔达曼后，“他们获得了1000名战俘，两人平分了这些战俘”。(46)Jean-Marie Durand,ArchivesRoyalesdeMari26:ArchivesépistolairesdeMari1/1, p.293; Wofgang Heimpel,LetterstotheKingofMari:ANewTranslation,withHistoricalIntroduction,NotesandCommentary, p.225.战俘一般会被带到宫廷，从事各种劳作，在马里王金瑞林写的一封信中记载道：“当亚斯马赫阿杜出走马里后，宫殿被抢劫一空。因为我一直在征伐，所以，我能为我的宫殿提供所能抓到的所有战俘”。(47)Wofgang Heimpel,LetterstotheKingofMari:ANewTranslation,withHistoricalIntroduction,NotesandCommentary, p.40.

除了将敌方居民俘虏作为奴隶外，“一种较宽大的和更有区别对待的实践逐渐成长起来”。(48)劳特派特修订：《奥本海国际法下：争端法、战争法、中立法》第1分册，第148页。埃卡拉图王沙马什阿达德一世在写给儿子亚斯马赫阿杜的信中，对于儿子仁慈对待敌方人员表示赞赏：“你没有杀这个城市的居民，而是安慰他们，然后释放了他们。你这个行为不错，值□塔兰特金子。”(49)Georges Dossin,ArchivesRoyalesdeMari1:Correspondancedeam?i-AdduetdesesFils, 古巴比伦王叁苏伊鲁那的铭文记载道，在占领了伊达马拉兹国(Idamaraz)两个月后，他“释放了俘获的伊达马拉兹国的俘虏、埃什嫩那的兵卒以及他所俘获的众多俘虏，饶了他们的性命”。(50)Douglas Frayne, “Old Babylonian Period (2003-1595 BC),” p.390.事实上，对于投降国家的百姓，一般会给予善待。在一封马里书信中，提及巴比伦王汉谟拉比对进攻拉尔萨的军队下达的指令：“倘若你们成功了，假如他们在你们面前打开了城门，你们就接受他们的求和！即便他们违背了以沙马什、马尔杜克之名发下的誓言，你们也别伤害这座城市！”(51)Dominique Charpin,ArchivesRoyalesdeMari26:ArchivesépistolairesdeMariI/2, ; Wofgang Heimpel,LetterstotheKingofMari:ANewTranslation,withHistoricalIntroduction,NotesandCommentary, p.333.

除了以上无条件释放俘虏外，交换战俘或赎回战俘可能成为战事频繁的各国最为理想的选择。阿斯马丘出土的一封书信，提及交战双方交换俘虏的事宜：“如果你释放了俘虏，我会给阿摩利人□□□，然后事实上我能获得被释放的你的军队”，“5天之内解决此事”。(52),OldBabylonianLettersfromTellAsmar, Chicago: the Oriental Institute of the University of Chicago, 1987, 从马里文献来看，对于地位尊贵的女战俘，似乎可以采取调换的方式赎回，马里王金瑞林指示他的总督：“请收下另外一个女仆，作为这个女仆的替代，释放这个女仆(敌方国王的伴侣)。”(53)Wofgang Heimpel,LetterstotheKingofMari:ANewTranslation,withHistoricalIntroduction,NotesandCommentary, p.440.另外，还采取付赎金的方式赎回被俘者，在一封马里书信中对此有所记载：“至于库尔达(俘虏)的特尔卡人，我主人就此写信给我，‘去称出1/3米那银子，放在证人面前！’在我主人的书信到达之前，他的兄弟们称出1/3米那又2谢克尔银子，赎回了他们的兄弟”。(54)Dominique Charpin,ArchivesRoyalesdeMari26:ArchivesépistolairesdeMariI/2, ; Wofgang Heimpel,LetterstotheKingofMari:ANewTranslation,withHistoricalIntroduction,NotesandCommentary, p.360.另外一封马里书信提及，一名战俘的父亲要花1米那5谢克尔银子赎回儿子，但是，对方要求“再加半米那银子，就可以带走你的儿子”。(55)Dominique Charpin,ArchivesRoyalesdeMari26:ArchivesépistolairesdeMariI/2, ; Wofgang Heimpel,LetterstotheKingofMari:ANewTranslation,withHistoricalIntroduction,NotesandCommentary, p.366.此外，另外一封马里书信也提及战俘的兄弟们把战俘赎回，“至于这个城的战俘，这个国家的兄弟赎回了他”。(56)Dominique Charpin,ArchivesRoyalesdeMari26:ArchivesépistolairesdeMariI/2, ; Wofgang Heimpel,LetterstotheKingofMari:ANewTranslation,withHistoricalIntroduction,NotesandCommentary, p.368.对于战俘赎回，《汉谟拉比法典》第32条有明确的规定：

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